分享源自：原创陈世坤践行至简心法 2023-03-31 06:30发表于河南

胡孔甲问于岐伯曰：大肠者，白肠也，小肠者，赤肠也，胆非肠，何谓青肠乎?（大肠是白肠，小肠是赤肠。胆不是肠，为什么称为青肠呢？）

歧伯曰：胆贮青汁，有入无出，然非肠何能通而贮之乎，故亦以肠名之。青者，木之色，胆属木，其色青，故又名青肠也。（胆囊贮藏青色的胆汁，只有渗入的，而没有排出，如果不是肠，又怎么能够同时连通和贮藏胆汁呢？因此，也用肠来命名。青色是木的颜色，胆属木，它的颜色是青色，因此又称为青肠。）

胡孔甲曰：十一脏取决于胆，是腑亦有脏名矣，何脏分五而腑分七也?（十一脏取决于胆，这么说胆腑也有脏的名义了，为什么脏有五个而腑却有七个呢？）

岐伯曰：十一脏取决于胆，乃省文耳，非腑可名脏也。（十一脏取决于胆，这是它的简称，不是腑可以命名为脏。）

孔甲曰：胆既名为脏，而十一脏取决之，固何所取之乎?（胆既然称为脏，而十一脏取决于它，为什么非要取决于胆呢？）

岐天师曰：胆司渗，凡十一脏之气得胆气渗之，则分清化浊，有奇功焉。（胆主管渗入，十一脏的气，得到胆气的渗入，才能分清别浊，其中有奇特的功能。）

孔甲曰：胆有入无出，是渗主入而不主出也，何能化浊乎? （胆汁有渗入而没有排出，因此渗入是注入胆汁而不是排出，怎么能够传化浊气呢？）

岐伯曰：清渗入则浊自化，浊自化而清亦化矣。（清气渗入则浊气自然能够转化，浊气转化了，清气自然可以升清。）

孔甲曰：清渗入而能化，是渗入而仍渗出矣。（清气渗入而能升清化浊，那么渗入仍然是渗出了。）

岐伯曰：胆为清净之府。渗入者，清气也，遇清气之脏腑亦以清气应之，应即渗之机矣，然终非渗也。（胆是清净的府第。渗入的是清气，遇到清气的脏腑，也就以清气与它相应。相应就是渗入的机理，但终究不是渗出。）

孔甲曰：脏腑皆取决于胆，何脏腑受胆之渗乎?（脏腑都取决于胆，为什么脏腑会受纳胆汁的渗入呢）

岐伯曰：大小肠膀胱皆受之，而膀胱独多焉，虽然膀胱分胆之渗，而胆之气虚矣。胆虚则胆得渗之祸矣，故胆旺则渗益，胆虚则渗损。（大肠、小肠、膀胱都受纳胆汁，而膀胱受纳的惟独比较多。既然膀胱分解了胆腑渗出的胆汁，胆气就随之而虚了。胆气虚，那么胆就会出现渗漏的祸害了。因此，胆气旺盛渗入的胆汁就多，胆气虚弱渗入的胆汁就少。）

孔甲曰：胆渗何气则受损乎?（胆汁里面渗入了什么气会使胆汁的分泌减少？）

岐伯曰：酒热之气，胆之所畏也，过多则渗失所司，胆受损矣，非毒结于脑则涕流于鼻也。（酒精的热气，是胆腑所畏惧的。饮酒过多，就会影响到胆腑分泌胆汁的功能，胆腑就会受到损害了。这些毒气结聚在脑部，则鼻涕从鼻孔流出不同。）

孔甲曰：何以治之?

岐伯曰：剌胆络之穴，则病可已也。（用针刺胆络的穴位，病就可以痊愈。）

孔甲曰：善。

陈士铎曰：胆主渗，十二脏皆取决于胆者，正决于渗也。胆不能渗又何取决乎。（胆腑主管分泌胆汁，十二脏都取决于胆，正是取决于胆汁的渗入。如果胆汁不能渗入，又怎么能够取决呢？）