分享源自：原创 陈世坤 践行至简心法 2023-09-12 05:35 发表于河南

《黄帝内经》曰：“故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥。此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。”

“人卧血归于肝”，“卧，休也。从人、臣，取其伏也。”甲骨文里的“卧”就是睡觉。因为“肝开窍于目”，闭上眼睛，就等于把外放的阀门关闭了，眼一闭，万物消息关，神气内敛，人体的整个代谢就开始放缓，全身的气血就会归于肝。由肝来藏血，重新做血的滤化。

肝能藏住血，身体各器官才能正常运转。眼睛之所以能看见东西，是由于肝提供了血给眼睛而发生作用，故曰：“肝受血而能视”。当人两眼模糊的时候，实际上是肝血不足的象。

血脉只有到达脚上，脚部能够得到血液的濡养，人才能够行走，走路才有劲儿，故曰：“足受血而能步”。

血能走到手上，血濡养于筋，才能握起拳头，故曰：“掌受血而能握”。如果手掌气血充足，人就有握力。如果握不起来就跟血不足有关。

血能到达手指尖，人才能完成各种很精细的动作，故曰：“指受血而能摄”。“摄”是一个手部的动作，作用的大小由肝肾是否充足来决定的。比如小孩子，刚开始是抓东西吃，慢慢又开始挑东西吃，最后使用工具夹东西吃，这就是肝气不断壮大的一个象，也是肝血逐渐充足的一个象。

“卧出而风吹之”，“ 卧出” 见于汉代文献,义为睡觉、睡着。人在深度睡眠时，全身血液会大量归于肝中，固表之气也会退入体中，这时如因天气忽然变寒，或被褥没有盖好而受风。如果风寒侵入皮中，会使得血凝于肌肤之间，引起的肢体疼痛或麻木的病，叫做“血凝于肤者为痹”。

如果风寒进入血脉，使血管的伸缩无法自如，则血行必生滞，血凝固在血脉中就会形成血栓，导致血流不畅，叫做“凝于脉者为泣”。

如果因风寒的入侵造成足部的血滞，血凝于足，就会出现厥症，即两足冰凉的症状，叫做“凝于足者为厥”。一般来说，受风寒后，耳朵后面会出现青筋，在这里采用放血的方法把恶血散掉自然痊愈。

以上三种现象皆是因血液循环无法达到所有血脉的末梢，而产生的麻痹与足冷症状。

《黄帝内经》曰：“人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。”

《素问·气穴论》云：“肉之大会为谷，肉之小会为溪。”大谷是肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位较大的部分。谷，筋骨、肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位，其中大的称谷或大谷，小的称溪或小溪。

肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位较大的部分其实都在关节，大关节都在四肢，在手臂上有肩关节、肘关节，腕关节；腿上有髋关节，膝关节，踝关节。共计十二分，此之谓“人有大谷十二分。”

张介宾在《类经八卷·经络类二十一》中说：“大谷者，言关节之最大者也。节之大者无如四支，在手者肩、肘、腕，在足者髁（踝）、膝、腕（髋），四支各有三节，是为十二分。分，处也。”

人体上的大经脉俞穴共十二处，是五脏六腑气血与经络交会的大穴，分别是肺、心包、心、肝、胆、脾、胃、三焦、肾、大肠、小肠、膀胱十二穴位。全身上下又有三百五十四个小穴位，加上这十二俞穴共计三百六十六穴位。《气穴论》云：“溪谷三百六十五穴，以应一岁，今则三百六十六矣。”

这些部位都是固表之卫气出入所在，是防卫身体的重要部位，也是免疫系统分布处。同时也是邪气进入身体的地方。如果邪气进入身体时，滞留于穴位上，可用针灸促使卫气运行，启动免疫系统，使邪气离开身体。

备注：中医学的“邪气”包括了一切可导致人体功能紊乱、内外环境失衡的各种致病因素等。如六淫：风、寒、署、湿、燥、火，也称六气，包括引起传染病的病邪，它们是引起外感的外邪之气。