分享源自：跟王阳明学修心2023-04-14 12:04发表于贵州

这世上，每个人的人生都是忧喜参半的，即便是圣贤也不例外。

王阳明当年贬谪龙场，条件最艰苦时，甚至只能在山洞中安身，靠野菜充饥。面对如此不利的处境，他也没有消沉，坚持用乐观的心态面对遭遇，还亲手搭建了 “何陋轩”和 “玩易窝”。所以，龙场不但没有变成一个消沉之地，反倒成了王阳明静心开悟、立地成圣的圣地。

人生的智慧大体如此，让我们感到最绝望的时候，也正是磨炼自己的大好时机。

壹

事上磨炼，修心至要

王阳明说：“人须在事上磨炼，做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”

民间有句俗语这样说，“不受烟火不成神，不受折磨不成人”，不经事，不经磨炼成不了有担当的人。

人只有在磨炼中才能成才，只有在逆境中才能成熟，这就是在事上磨炼的含义，也就是要培养活智慧，而不做死学问。真学问，我们可以称其为“学道”，即“坐而论道，起而行之”，这就是王阳明提倡的“知行合一”。

王阳明的“心学”，常常被我们误解为是一种空想主义，实际上并不是这样。王阳明曾经一度告诫自己的弟子：别悬空虚想，要在事上磨炼。在事上磨炼，简单来讲，便是要将自己的所学付诸实践，在复杂的实际体验中磨炼自己的意志，以达到动静皆定的层次。这种修行会使人沉着冷静、临危不惧，最终进入“不动心”境界。

在重大的挫折和打击面前，保持住一颗平常心，并能够把命运的迎头痛击当作磨炼心性、超越自我的大好机会。才能动心忍性、意志坚强，使自己的人生境界不断提高。

贰

事上磨炼，重在行动

王阳明说：“夫学、问、思、辨、行，皆所以为学，未有学而不行者也。”意思是：学习、询问、思考、分辨、行动，这些都是为了学习某一件事，而要掌握这件事，光学不做是不可能的。

这个世界上，绝大部分人失败不是因为没有思考，而是因为犹豫不决，迟迟没有行动。

我们通常说，谋定而后动，三思而后行，但是在思考的过程中，我们做事的勇气却一点点被消磨掉。

人都有惰性，过度的思考只能带来拖延，而“三思”又是自己拖延下去的绝佳借口，于是事情就一拖再拖，最终等到拖不下去的时候才仓促行动。

而行动起来的时候才发现，有很多问题是在行动中才呈现出来的。但在此时，已经没有足够的时间和耐心解决这些问题，只能草草收场。事前的“三思”其实和事实脱节很严重。只有先去做了之后，才能知道问题所在，才能真正解决问题。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。书本上看到的知识即使再优质，还是需要我们去实践，实践是检验真理的唯一标准。

只有先行动起来，才能发现有哪些问题，边行动边思考，只有这样，才能不断前进。做，还有成功的机会，而不做，却是一点机会也没有。

叁

事上磨炼，铸造强大内心

生活的艰辛，命运的坎坷，其实都是上天赋予我们的宝贵财富。人生，要经得起磨砺、挺得起脊梁、担得起责任、吃得起苦头，只有嚼得出苦味，你才会知道生命的滋味和深沉，这样的人生才是完整的，才是最美的风景！

当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的，当你能控制自己的心态时，你就是成功的。优雅不是训练出来的，而是一种经历，淡然不是伪装出来的，而是一种沉淀。

古训有云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”为人担不起大事，经不起磨炼，也就无法成为一个敢担当、有能力的人。

真正的智者不会在挫折中沉寂，而是把命运的迎头痛击当作磨炼心性、超越自我的大好机会，在苦难中也能成就自我，铸造强大内心。

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