分享源自：原创 无住师兄 圣贤智慧课堂 2023-05-29 12:08 发表于湖南

修行人应该如何检验自己的功夫水平呢？南师教大家一个十分简便的方法，那就是看自己的起心动念处，自己能不能做得了主。修行人应该做得了主，才算是有一定的功夫和境界了，如果做不了主，岂不是和普通凡人没有什么区别，那还谈什么修行做功夫呢？

我们应该在平时，在白天日常生活中，随时都要注意自己的起心动念，要让自己学会做主，不要生贪心，嗔心，不要散乱昏沉，不要起傲慢心，南师说，这才是修行的第一步。然后进一步，到了晚上，要连在睡梦中也能做得了自己的主，这才算数，否则是真的一点把握都没有。

这只是讲修行功夫，并不是修定，当然也不能算是悟道。所有人想要检验自己的功夫，无论你修的是什么法门，只要问问自己，平时的起心动念，你能做多少主就知道了。比如突然之间，遇见了很大的刺激，心中十分烦闷，懊恼，想要嗔怒发脾气，你要观察自己这个气要等多久才可以过，是几分钟，几秒钟，还是几天，几个月，乃至几年都过不去，心中永远都有一股怨气呢？这就是自己功夫的具体体现了。

时间越短，说明你的功夫越高。不管是嗔心如此检验，其他的面对钱财，美色，美食，睡眠等的贪心，面对重大事件的考验，疾病，灾难，无常变化等等，时时刻刻都要观照自己的内心，所有这些贪嗔痴能够在几秒钟内就平下去，那就已经很了不起了。

南师说，能够平下去还不算，还要做得了主。无论大乘小乘的修行路线，都是从这里开始。直到最后达到了般若智慧的成就，那才是完全做得了主，这就是真正的大自在，大解脱了。如经典中所说的：“心随境转，即是凡夫，若能转境，即同如来。”

我们自己原本就应该是主人，结果却随着外界环境的变化而不断的跟着改变，根本就做不了主，思想一变，行为就变，结果就变，各种各样的业力牵引，让我们苦不堪言，不能从中解脱。南师说，一切感觉，思想在变化中，没有“真我”，真的我在哪里呢？那个能知，能觉，能够思想的，不男不女，不老不少的那个“本来”要找到。

所以，叫你一定不要散乱，不要打妄想，把那些不能做主的思想，感情，统统都丢掉，丢得一干二净，完全忘记了自己的身体，忘记了一切，有一个灵明自性，这个自性就是百丈禅师所说的“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离妄缘，即如如佛”。