分享源自:南怀瑾先生尚南书馆 2023-04-15 10:31发表于广东
问:修定应该什么都不想、什么都忘记吗?
千万不要把昏沉当成入定,这很严重。这是佛说的,不是我说的;要是把昏沉当成禅定,你宁可不要修,他生来世的果报,会堕落到畜牲道去,那可以不用脑筋了。 我也经验过,我当年修空念定、无想定,修了一年。修到什么程度呢?我老实告诉你:我这个人书读得不少、文章写得也不错,结果试着修无想定试了一年,什么都把它忘了、丢下了。 我想写信给一位定来师父,拿起笔却写不出来,连个“定”字都写不出来,真的想不起来。这个时候很害怕啊!奇怪,明明晓得,心里都清楚,就是写不出来。 所以说“无想定”的这种遗忘是很可怕的。 庄子有一句话也是类似意义:“哀莫大于心死”,人到灰心,心念不清醒,完全丢掉;灰心到了极点,人就变傻瓜了,变猪头猪脑了。 明明有感觉,却没有多大的思想,想写信都写不出来。 我一察觉到这样不行,就要自己马上恢复:自己知道,慢慢地提起念头。 一个月以后,我全然恢复了。 这是告诉你经验,不要把昏沉当作入定,不昏沉、不散乱,这才叫“定”。
有南师这样大师,真是吾辈之福,叹息现在大部分人不收敛狂热之心。
分享的好!福生无量天尊☀️☀️☀️