只要你有所执著，就失去了中庸之道，一切放下，自自然然地合于本性。心体显露时并没有来和去，也没有动和静，没有凡和圣，没有染和净，“放之自然，体无去住”就是平常心。平常心就是人人本具的一点灵明，遍一切处，假名为真心；没有丝毫的分别，而遇事又能够灵明不昧；没有一念的取舍，而法法周圆；每一件事情都做得恰如其分，做得非常圆满，法法周圆，这个就是平常心。

　　执之失度，必入邪路。就是不平常心，他看境界还有差别：有凡圣的差别、有染净的差别、有断常的差别、有生灭、有动静、有来去、有好丑、有美恶等等的千差万别，所以他总在取舍，总在追逐圣境，总在追求好，这个就名为不平常境。心随着这些不平常境而生灭，这个就是不平常妄心，平常心是真心，不平常心是妄心。