无相，无念，无住…我们仰望天空，观望的我为主体，观天空为空境，观日月星辰为物境。能观为见，所见为境。“我为主，境为客，对境亦为尘境，六根六尘生六识…如：一切所见我尽见，一切无有如佛者。佛观法界如在目前，佛以何为体？以无相为体！无相为主体，万相为客体！有相无相皆见中境！*故：众生观天地日月以自身为主体，佛观法界以无相为主体，有相无相皆如来法性。一切有情欲证如来果位首当：离相。”无相为体
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