太上道祖 降

夫，人秉天地阴阳五行之气而生身，身中即有此阴阳五行之气与阴阳五 行之德；气属命，德属性；故性命乃天地阴阳五行之气而成。修性命离 天地阴阳五行之道，无别术矣！

道本无形而俱万般，德本无心而滋润心性；斯如言：『道以载德，德以 植道』。道为体，德为用。今之修众，错把体用混淆，致执识难悟心性 本末，未知灵用，故自障心性。

盖，心者，本塞天地之精华，应无穷万物之妙用；心可善可邪，可圣可 贤；万般皆由此心而生，亦由此心而灭；故心生万法，即此体用之别。

性者，寂然真空、不生不灭、真常不变，本无极所投。无极者，观之无 端，贯三界、徧十方、无始无终，此为性之本源；果若未明心性体用， 一生中任修行不辍，亦难有成就。故当体『道』之精微而冲和自运；明 『德』无为而天心自现，此即源头；不识本心本性，道外觅德寻道，离 道远矣。

今以此作引序，望天下各宗脉教派能知之、悟之、行之、证之，爰以此 序。