天地长而久 公而无私心

以静以虚治 天地且长久

以其不自生 任万物自生

不耗天地精 所以能长久

圣人后其身 为何而身先

修道称圣人 修道先止漏

无漏修道易 再以静御炁

后以炁养身 无身难成道

有身难归真 外其身身存

先外我假身 存我真一形

以其无私妙 无私喻虚静

成其私自静 以静守真形

效仿天地道 修道入道易

金阳子心语