杳杳冥冥-在静极将动之间,心冥与灵醒之时生妙;恍恍惚惚-在似有似无之间,非想非非想,非观非非观之时出妙。这是丹道性命双修之道,证道一炁胎息之道,当进入到了杳杳冥冥虚极久了之时,就会在瞬间证道一炁胎息返归元始先天。杳杳冥冥恍恍惚惚之妙,也是丹道大周天十月行温养火候之道,当进入到了杳杳冥冥恍恍惚惚之中,火候功夫到了,玄牝之门玄窍就能自动打开了,也就是静极生动无中生有之妙,元精就能自动化为元炁,祖师言说的妙:恍惚之中寻有象,杳冥之内觅真精。
广成子祖师传道说的妙:至道之精,杳杳冥冥,至道之极,昏昏默默,无视无听,抱神以静,形将自正,必静必清,无劳你形,无摇你精,可以长生。这是对杳杳冥冥恍恍惚惚之妙最好的诠释。丹道有记载就源于皇帝问道广成子,汉朝以前的祖师们把丹道称为道,汉以后的祖师们才称为丹道。这一段精彩地论述是返回先天原理,论述了性命双修之道的内涵,功态中能达到杳杳冥冥之中达心静神清凝,神能达虚极无形就能证道先天一炁胎息。也是丹道大小周天筑基之道,无劳尔形勿摇尔精可长生这是筑基之道,三家无漏筑基牢固,凡精经转变元精,能明白祖师所言-慎内闭外多知为败守其一之妙,与道就近了。一灵独觉和中守一为修炼丹道之魂,多悟祖师言修道证道得妙,祖师们都在强调返先天要,源于返先天为丹道之核心。
道祖所言-常无欲以观其妙,常有欲以观其窍,这两句含有丹道修炼性命双修之丹诀,此两句可称众妙之门,也是更好地诠释了-杳杳冥冥恍恍惚惚之妙的内涵所在。吕祖百字铭更进一步诠释了修丹杳杳冥冥恍恍惚惚之妙-养气忘言守道出修道真谛,养气忘言守时时刻刻皆功态,守神不散守静抱神定,降伏心神有为无为无不为,心息相依相守,自然动与静之间能知宗祖,返归先天胎息,无事更寻谁道出温养之道奥妙,如鸡抱卵龙养珠在兹念兹,这是杳杳冥冥恍恍惚惚之妙核心。元神真性真静就会在有无之间生妙有,性住气自回壶中坎离自配,气回丹自结阴阳化春雷响,玄窍开白云朝鼎真炁浩浩,甘露洒虚须弥金液还丹玄,自饮长生酒金木交并得妙,坐听无弦曲破虚空身外身妙,阳神成就自然明通造化机,只要能达到杳杳冥冥恍恍惚惚,道炁就能浩浩而长存,进入先天大道中享受修道证道得道赐予的至玄至妙道果了。
杳冥恍惚之妙
杳冥恍惚得一炁
恍惚杳冥真炁浩
先天二炁阴阳根
进入先天做真人
金阳子心语
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谢谢老师分享!老师辛苦了!
动而非动为真动,有无之间真妙有。