丹道修炼命功小周天筑基之道,与密宗拙火定有着密切联系。西藏密宗源于文成公主和亲时带着一些有道的道士进了西藏,后来传着传着就走了味道,加上了无上瑜伽诸派修炼中脉之法,偏离了大道。拙火一词为译音-原名称为-真大力过去,拙火意思同丹道的一阳生相近,也称真丹药,但不是丹道小周天筑基成功生出来的真丹药。
密宗拙火定通过修炼宝瓶气和金刚诵引发拙火,再加上观明点和观火焰。修炼成功出现五相-烟雾相:功态中出现如海市蜃楼;阳焰相:功态中出现阳焰,如一缕蓝色的烟,慢慢旋转着,逐渐冒出大故浓烟;灯焰相:功态中出现如空房间里将尽的油灯;萤火相:功态中出现如夜晚萤火虫的光;无云青天相:功态中出现如秋天清朗无云的天空,满月净光布满虚空。密宗拙火定出来这些相就注定了修炼不能达到一定高度。金刚经说的好-见相非相,即见如来。可惜都没有理解佛祖真意。
拙火定的八功德,如同丹道小周天筑基和性功筑基相近而高度却不同。拙火定八功德-牢精-与丹道小周天筑基之道无漏固精意思一样;润泽-身体润泽柔软与小周天筑基得到的相近视;暖盛-生出暖气,与丹道小周天筑基生出暖像似;轻安-身体轻安走路快递与丹道证道像似;不显-功态中身体空化不见形状,与丹道修炼性功一样入无我无相无天无地;洁净-身体有了光明与丹道功感相近;不见-人与非人不能见身,与丹道性功入进虚极之妙相近;无碍-于一切无有挂碍,与丹道性功返归先天像似之处,但没有达到先天一炁胎息的状态。
佛家密宗修炼的拙火定确实与丹道修炼小周天筑基之道外表像似,而实质内涵却不同。丹道修炼高于了密宗拙火定,因为丹道修炼的是任督二脉,密宗拙火定修炼的是中脉,这就有了天壤之别。丹道修炼通过大小周天筑基成功,打开先天祖炁-玄窍,证道真炁浩浩,就能彻底改变凡体变为道体得道重生,摆脱了疾病,延缓了衰老。这是密宗拙火定做不到的。丹道修炼属于非常之道,非常之道就是生命重生之道,需要通过性命双修实修实证完成,还要多做功德和暗功德。丹道哲学这种理念,迄今为止任何宗教和门派难以达到此高度。如果人类都能修炼丹道,就能集体升华,从低频升入高频智慧端成为真正的真人,真人就是真正的人。
丹道
丹道非常道
丹道哲学玄
性命双修要
多做功德元
证道得重生
开了大智慧
延缓了衰老
形神俱妙妙
金阳子心语
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个人有体验,拙火定与小周天基本无区别。密宗的发心要更广。这个从心物一体的哲学角度。密宗的心能更大,功夫无高低之分。发心确一定有高低之分。发心决定心的频率,频率决定打开能量的层次。
大师分析的到位!
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