慈与俭是修炼心性之道和表象。在物质至上名利至上的时代中，如果能够过着俭朴简单地生活着，再通过性命双修实修实证了，再修出慈悲心来与大道就结了真道缘结出硕硕道果来，那才是真正的逍遥自在了。如果能以慈与俭做为修心养性的宗旨和目标，那么修道之路就有了坐标，修道之路就会畅通无阻，常与道做伴到达道岸只是时间问题。
慈与俭道祖在道德经第六十七章里就告诉我们了。道祖传道言：道有三宝，一曰勤，二曰俭，三不敢为天下先。这是道祖为天下修行人-指明修道的宗旨-归一。一曰慈-慈悲是修炼出来的，看一个人有没有修为，就看他们的心是不是真正做到了慈悲。有了慈悲心就有了浩然正气，就不会去做忽悠人欺骗人之事，道成了有了慈悲心就有了使命，就想帮助更多人，和光同尘了，就能度化更多有缘人。二曰俭-道祖让我们修道人减掉凡事凡心烦恼-以及不必要的应酬-遇事解决事-事了不留心-尽力做好自己-生活中只看别人优点-忽略别人缺点，心大了，天高了，向内观不向外求，道行渐渐就深了。俭-在丹道修炼中意义很深-人道完成之后-再修炼丹道才妙-入到道里-做到精神气三家无漏-这是俭的深意-也是丹道修炼性命双修的内涵所在。不敢为天下先-道祖不是让我们道成做自了汉-而是道成后要弘扬大道-不为名不求利-心怀慈悲-无我才能利他-不去争做天下首富-不去争天下第一-而是返璞归真-和光同尘-随缘而度。修道人恒持慈俭就能安享大道赐予的多多玄妙，道炁长存生生不息。
慈与俭
慈俭结伴修大道
俭朴简约超物外
慈悲心生度有缘
道炁长存共享玄
金阳子心语
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谢谢老师分享！修行多吉祥，慈悲俭朴真！