际交往中说话很重要，聆听也很重要，中国文化中关于聆听的智慧是非常多而且美妙的，名言警句络绎不绝，熠熠生辉。老子为此曾经提出过这样的观点“信言不美，美言不信”的论断，正是要人们提高对语言的鉴别能力，不能一味地听信顺耳美言、摒弃逆耳忠言。

邹忌讽齐王纳谏的故事尽人皆知：邹忌在镜前穿朝服，随口问妻：“我和徐公谁漂亮？”妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”徐公之美齐国有名，邹忌当然不信，又问其妾：“我与徐公谁漂亮？”妾曰：“徐公何能及君也！”翌日有客来访，邹忌再问：“我和徐公谁漂亮？”客人还说：“徐公不如你漂亮。”后来邹忌亲眼见到徐公，方知确实不如人家。换别人，故事可能就结束了。但邹忌的特别之处恰恰在此：他先是“寝而思之”，明白了“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”然后又以此事面谏齐威王：“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”导致齐威王下令悬赏纳谏，促使国家得以振兴。

邹忌的过人之处就在于：他能够对称赞自己的美言抱有怀疑的态度，而不是毫不客气地收入耳中、飘飘然起来。因为他懂得真实可信的言语一般冻华美，而华美的方语往往并不可信。